信息教導

神是人類一切所需的泉源，人不能獨立於神而活。然而，自從亞當犯罪，人類便跟神隔絕，失去從神來的供應和交通，成為属血氣的人，活在罪和死的權勢之下，這是人生所有問題的根源。此系列幫助基督徒和非基督徒了解，神如何拯救我們脫離這光景、恢復以神為中心的人生，以及我們在神的拯救工作中應負的責任。

雅各书1:17说：各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。神是生命、良善、恩典、信心、恩賜、和一切祝福的源頭，而正是因為上述美好事物完全是神與人同在的產物，人失去神的同在就陷入痛苦和缺乏的光景。有人試圖通過自己過聖潔的生活贏得神的同在，還有人不明白自己所盼望內心的滿足及人生中的得勝只有在神里才能擁有。前者發現自己永遠無法聖潔到可以見神的地步，後者總在世界或他人尋求答案而無所得。此系列讓人知道攔阻人到神面前來的其實是一個愧疚的良心和對神錯誤的觀念。人不可能自己除去愧疚的良心，也不可能靠自己直接來到神面前。這些問題神在基督里早已解決了，人的責任是放棄在亞當里的自我而與基督認同--這就是到神面前來的真意，也就是活在基督里。

在基督里是一个非常基础性且非常重要的真理, 我们在基督里成为新造的人 (林後 5:17)，并领受神所赐的一切属灵的福气 (弗 1:3)。然而，很多基督徒都不了解在基督里的意义，以致未能把基督徒应有的生命活出来。此系列幫助基督徒明白在基督里的含义并如何住在基督里，使我们能活出神在基督里对基督徒的心意。

福音是天然人或天然的心思難以相信的（賽53:1；林前2:7-16），但卻是神的大能，要救一切真正相信的人（羅1:16）。重生的基督徒在基督里已經完全，已經成為聖潔。神已經完成祂的工作進入安息，所謂信心就是 相信神的話而不是自己的經歷和肉體的感覺。這樣的信心生活完全不同於一般人憑眼見、經歷、和感覺的生活方式，卻是經歷上帝大能的方法。這 樣的信心也不同於人出於意志力的相信。此系列適合在生命改變中努力卻難以邁進的基督徒，需要先瞭解“劃時代的約定”及“成長系列”所講的 內容。

生命成長是基督徒最寶貴的經歷之一，用盡力氣卻無法勝過生命中的軟弱則是最令基督徒沮喪的經歷。聖經告訴基督 徒的成長不是我們用自己的力量勝罪、成聖、及討神喜悅，而是用神所賜的信心來配合基督完成的工作，是支取耶穌基督的救恩，而不是自己試圖 完成救恩。這個轉變好像舊約以色列人從曠野到迦南的遷移，在新約被稱為從屬肉體到屬靈的轉變，而這個轉變不是人自己可以完成，乃是通過聖 靈向人心啟示基督自己，是一個“死裡復活”的經歷。此系列適合在生命改變中努力卻難以邁進的基督徒，需要先瞭解“劃時代的約定”所講的內容。

許多基督徒都盼望與神有一個親近的關係，卻總覺得自己有許多不討神喜悅的心思、言行而在定罪感下中生活。聖經 告訴我們耶穌基督的十字架是人類歷史的分界點：神在舊約要求人達到祂的標準（本意是讓人認識靠自己不可能達到），在新約卻邀請人接受基督 為人類達到的一切，包括律法上一切的要求、良心的潔淨、各樣屬靈的福氣（比如從基督而來完全的生命、公義聖潔的性情、超然的信心等等）。 此系列通過聖經多處的經文分析新約與舊約的本質不同，幫助基督徒靠基督而不是自己來親近上帝，以至於可以實際進入恩典的新約。適合盼望生命改變卻不知如何勝過生命中的軟弱的基督徒。

基督徒對於上帝如何在個人身上工作，往往充滿疑問。神的國眼睛雖然無法看見，卻按照神所設定的屬靈規律在運行 當中。一個最基本的屬靈規律，就是神一切的工作都通過祂的道。在基督徒個人身上的工作也是如此，通過人心領受上帝超自然的話而產生神話語 超自然的結果。此系列通過聖經馬可福音第四章告訴基督徒如何與神配合，讓生命結出神的果子。適合盼望生命改變卻不知如何開始的基督徒。

每個人都盼望得勝的人生，但我們往往沒有關注內心里破壞我們人生的仇敵。聖經告訴我們要保守自己的心勝過一 切，因為一生的果效是由心發出。此系列通過聖經里的箴言讓人認清內心的敵人，明白它們如何影響我們的心思及行為，并指出神打敗這些敵人的 方法。適合慕道朋友及盼望進入得勝人生的基督徒。

現代人生活充滿挑戰：內心各樣的擔心和害怕，對他人（甚至至親家人）的無法信任，環境生活而來的壓力，以及內 心里每一次因失敗而有的定罪、無望的聲音。此系列從聖經創世記分析人類問題所在、并提出聖經里神為人預備的解決方法，讓人可以靠著神的恩 典在人生中反敗為勝。適合慕道朋友及在人生困境中尋求答案的基督徒。

當我們用物質界的東西試圖填滿內心的需求時，往往得不到時充滿失望，得到了仍舊空虛。聖經告訴我們，如今常存的有信，有望，有愛。造我們的神，原知道每個人內心的深處，都渴望一個充滿信心、盼望和愛的人生。可是，屬天的信望愛，不同於我們的想像，都是在基督裡才能得着的。

聖經告訴我們所有人在亞當里都陷在罪 （就是脫離賜生命給人的上帝而以自我為中心）和死（就是與神隔絕后的結果）的光景里。基督徒就算重生得救了，往往還是在肉體里掙扎，難以脫離罪和死的律， 在一次又一次努力之下失敗（羅7）。感謝主！神的救恩不是我們自己努力去完成的。福音不是讓人僅僅得救，靈魂不下地獄，而是宣告人類一切 的問題在基督里已經解決了，使真心相信的人經歷神的大能。這個福音與天然 人思想截然相反：前者建立在基督已完成的工作上，人的責任是放棄自己原有一切已經被罪敗壞、天然的東西而接受基督白白為人成就的，領受之後就可以讓基督自 己通過基督徒結果子榮耀神（約15）；後者建立在人自己的工作上，就算向神有熱心，如果不是按真知識（就是基督自己），“因為不知道神的 義，想要立自己的義，就不服神的義了”（罗 10:3）。此系列從聖經系統、概括性地闡述基督為中心、本乎恩因著信的福音，讓基督徒認識這福 音不同於任何人間思想，是需要放棄自我才能開始漸漸明白、經歷的。恩典雖然包含神在基督里賜給人一切的豐盛，却只有在基督里才可以領受。信心不同於人自己 的相信，而是神通過祂的話賦予人心的超自然眼光。基督徒需要在恩典、信心里成長，而不是自己努力更像基 督。需要先瞭解羅馬書及加拉太書里肉體裏面沒有良善的觀念，也需要仔細研讀我們的信仰宣言（基督為中心、本乎恩因著信的福音之要點及蘊涵，包括關於這福音常見的問題）。

人到底算什麽？人活著到底是爲什麽？聖經里講到人如蟲如蛆（伯25:1-6），又說人只比天使（甚至神）微小一點（詩8:5）。這兩幅圖畫差別如此之大，到底哪一個是真的？其實答案就在於人到底是在墮落的亞當里，還是在復活的基督 里。我們內心深處如何看自己（取決於內心所接受的思想），將決定我們的生活、人生經歷，以及我們和神的關係。此系列適合在生命改變中努力 卻難以邁進的基督徒，需要先瞭解“劃時代的約定” ，“成長系列”，及“神的大能”所講的內容。

尋求神的人

要被聖靈充滿